Composición del libro de UCDM

          Un Curso de Milagros es la clarificación de aquellos conceptos básicos que tenemos sobre nuestra existencia en el plano terrenal.
Nos ofrece la oportunidad de darnos cuenta; de cuál es nuestra función aquí en este plano y cuál es el camino que nos lleva a la felicidad.
Nos enseña a conocernos, a saber quiénes somos y como haremos para lograr aquello que en esencia somos.
El curso aborda temas espirituales de carácter universal. No tienes que creer en las ideas, no tienes que aceptarlas y ni siquiera tienes que recibirlas con agrado. Puede que hasta te opongas vehementemente a algunas de ellas. Nada eso importa, ni disminuye su eficacia. Pero no hagas excepciones al aplicar las ideas expuestas en el libro de ejercicios. Sean cuales sean tus reacciones hacia ellas, úsalas. No se requiere nada más.

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Composición del libro UN CURSO DE MILAGROS

En su prefacio, el libro de Un Curso de Milagros, en página ix nos dice:

Texto sintetizado.

El curso está organizado de principio a fin como un recurso de enseñanza.

Se compone de tres libros:

• El de Texto  que tiene 754 páginas

Es fundamentalmente teórico y expone conceptos en los que se basa el sistema de pensamiento del Curso, contiene los cimientos del libro de ejercicios.

• El libro de Ejercicios que tiene 522 paginas

El libro consta de 365 ejercicios, uno para cada día del año, se recomienda no hacer más de una lección por día, y se puede si se desea, dedicar más de un día a una lección determinada. Sin la aplicación práctica del libro de ejercicios, el libro de texto quedaría reducido, en su mayor parte, a una serie de abstracciones que no tendrían la fuerza necesaria para producir el cambio de mentalidad que es la meta del curso.

• El Manual del Maestro que tiene 100 páginas.

Escrito en forma de preguntas y respuestas, contesta algunas preguntas que con mayor probabilidad  pueden hacer los estudiantes, incluyendo aclaraciones de algunos términos que el curso utiliza.

El curso hace más énfasis en la aplicación práctica que en la teoría, más en la experiencia que en la teología.